Ayat-Ayat dan Hadis-Hadis Ekonomi dan Bisnis: Panduan Tematik Fikih Muamalah untuk Akademisi dan Praktisi Buku I

Judul      : Ayat-Ayat dan Hadis-Hadis Ekonomi dan Bisnis: Panduan Tematik Fikih Muamalah untuk Akademisi dan Praktisi Buku I

Penulis   : Zulhelmy, Mohd. Shukor Harun, Dapit Kurniawan.

Editor     : Hidayat, S.H.I., M.E 

Ukuran   : 15 X  23CM

Tebal      :  244 HAL

Cover     : Soft Cover

SINOPSIS

Aktivitas ekonomi dan bisnis dalam Islam bukan sekadar persoalan memperoleh keuntungan, mengelola kekayaan, atau memenuhi kebutuhan material, melainkan bagian integral dari pengabdian manusia kepada Allah Swt. Setiap kegiatan ekonomi memiliki dimensi spiritual, moral, hukum, dan sosial yang harus dijalankan berdasarkan prinsip tauhid, keadilan, amanah, serta kemaslahatan. Al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah saw. memberikan landasan fundamental dalam membentuk perilaku ekonomi yang tidak hanya berorientasi pada kesejahteraan duniawi, tetapi juga pada keberhasilan hidup di akhirat.

Buku Ayat-Ayat dan Hadis-Hadis Ekonomi dan Bisnis: Panduan Tematik Fikih Muamalah untuk Akademisi dan Praktisi (Buku I) menghadirkan kajian sistematis mengenai prinsip-prinsip ekonomi Islam yang bersumber dari Al-Qur’an dan hadis Nabi Muhammad saw. Melalui pendekatan tematik-konseptual, buku ini tidak hanya menyajikan dalil beserta terjemahannya, tetapi juga menguraikan penafsiran para mufasir, takhrij dan status hadis, penjelasan para ulama, serta relevansinya dengan perkembangan teori dan praktik ekonomi kontemporer. Pendekatan tersebut memungkinkan pembaca memahami hubungan antara ketentuan normatif syariah dan dinamika kehidupan ekonomi secara lebih mendalam, kritis, dan bertanggung jawab.

Pembahasan buku disusun dalam lima bab yang saling berkaitan. Diawali dengan pengenalan kerangka berpikir ekonomi Islam, prinsip halal dan ṭayyib, kedudukan wahyu sebagai sumber hukum, serta pentingnya niat dan tanggung jawab sosial dalam aktivitas ekonomi. Selanjutnya, buku menguraikan fondasi Islam sebagai sistem kehidupan yang mengintegrasikan akidah, syariah, dan akhlak dalam membangun perilaku ekonomi yang produktif, jujur, dan berkeadilan.

Kajian kemudian diarahkan pada hakikat rezeki dan harta sebagai amanah Allah Swt., hubungan antara ikhtiar dan tawakal, etika memperoleh dan memanfaatkan kekayaan, serta pentingnya sikap syukur, qanā‘ah, dan keseimbangan konsumsi. Pembahasan dilanjutkan dengan prinsip kepemilikan, distribusi kekayaan, perdagangan, perlindungan hak pekerja, pengelolaan sumber daya publik, dan tata kelola ekonomi yang berlandaskan keadilan. Pada bagian akhir, buku menelaah berbagai bentuk penyimpangan ekonomi, seperti riba, maysir, gharar, penipuan, penyuapan, penyalahgunaan kewenangan, dan perolehan harta secara batil, sekaligus menjelaskan prinsip-prinsip pencegahannya menurut syariah.

Keistimewaan pendekatan buku ini terletak pada upayanya menghubungkan khazanah tafsir Al-Qur’an, ilmu hadis, fikih muamalah, dan pemikiran ulama dengan persoalan ekonomi modern tanpa mengabaikan kedudukan dan batas penafsiran masing-masing sumber. Dengan demikian, ekonomi Islam dipahami bukan sebatas penggunaan akad atau instrumen keuangan berlabel syariah, melainkan sebagai sistem nilai yang menuntut integritas individu, keabsahan transaksi, perlindungan hak, akuntabilitas kelembagaan, dan tanggung jawab sosial. Buku ini ditujukan bagi mahasiswa, dosen, peneliti, akademisi, praktisi ekonomi dan keuangan syariah, pelaku usaha, serta masyarakat luas yang ingin memperdalam pemahaman mengenai landasan normatif ekonomi Islam. Kehadirannya diharapkan dapat memperkaya literatur akademik sekaligus menjadi rujukan dalam membangun pemikiran dan praktik ekonomi yang berlandaskan Al-Qur’an dan Sunnah.

Pada akhirnya, buku ini menegaskan bahwa keberhasilan ekonomi dalam perspektif Islam tidak semata-mata diukur melalui pertumbuhan, produktivitas, dan akumulasi kekayaan, tetapi juga melalui kehalalan, keadilan, keberkahan, pemerataan manfaat, dan terpeliharanya hak-hak manusia. Seluruh aktivitas ekonomi diarahkan untuk mewujudkan falāḥ, yakni keberhasilan dan kesejahteraan yang mencakup kehidupan dunia dan akhirat.